Psychologie náboženství Carla G. Junga a Viktora E. Frankla (komparace)

Hrbková, Petra

Digitální knihovna UPCE
→
Fakulta filozofická / Faculty of Arts and Philosophy
→
Katedra filosofie a religionistiky / Department of Philosophy and Religious Studies
→
Bakalářské práce / Bachelor's works KRF FF (Bc.)
→
Zobrazit záznam

dc.contributor.advisor	Machálek, Vít
dc.contributor.author	Hrbková, Petra
dc.date.accessioned	2010-10-01T15:03:15Z
dc.date.available	2010-10-01T15:03:15Z
dc.date.issued	2010
dc.identifier	Univerzitní knihovna (sklad)	cze
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10195/37302
dc.description.abstract	Tato bakalářská práce je zaměřena na psychologii náboženství Carla Gustava Junga a Viktora Emanuela Frankla. Jak Jung, tak Frankl nahlížejí na náboženství jako na projev lidské duše a tuto skutečnost oba vidí jako dostatečný důvod pro to, aby se psychologie náboženstvím zabývala. Na základě své klinické praxe Jung dokonce došel k závěru, že v nevědomí nenáboženského člověka je možno nalézt náboženský rozměr, jenž je v jeho pojetí spjatý s archetypickou dynamikou. Frankl koncept religiozity, která pochází z nevědomí, dále rozpracovává, avšak přičítá tuto "nevědomou religiozitu" duchovní stránce jedince. Oba se shodují v tom, že náboženství může na člověka působit psychoterapeuticky. V této práci nejprve představím osobnost obou badatelů, jejich osobní náboženské postoje a jejich psychologii. Těžištěm práce budou kapitoly zabývající se Jungovou a Franklovou psychologii náboženství. V rámci těchto kapitol bude také představen Jungův a Franklův pohled na náboženství ve vztahu k praktické rovině psychologie, k psychoterapii. Úkolem hlavní, závěrečné kapitoly, je komparace Jungovy a Franklovy psychologie náboženství. Jako zdroj pro toto porovnání mi poslouží informace uvedené v kapitolách o Jungově a Franklově psychologii náboženství. Porovnám, jak oba psychologové chápou roli náboženství v lidském životě a jak se dívají na vztah náboženství a smyslu života. Dále bude porovnáno Jungovo a Franklovo pojetí religiozity, ať už té vědomé či nevědomé. A nakonec porovnám jejich nahlížení na vztah náboženství a psychoterapie a vztah lékařské a kněžské péče o duši.	cze
dc.format	66 s.	cze
dc.format.extent	755699 bytes
dc.format.mimetype	application/pdf
dc.language.iso	cze
dc.publisher	Univerzita Pardubice	cze
dc.rights	Pouze v rámci univerzity	cze
dc.subject	psychologie náboženství	cze
dc.subject	nevědomá religiozita	cze
dc.subject	analytická psychologie	cze
dc.subject	C. G. Jung	cze
dc.subject	V. E. Frankl	cze
dc.subject	logoterapie	cze
dc.subject	psychology of religion	eng
dc.subject	unconscious religiosity	eng
dc.subject	analytical psychology	eng
dc.subject	logotherapy	eng
dc.title	Psychologie náboženství Carla G. Junga a Viktora E. Frankla (komparace)	cze
dc.title.alternative	Psychology of religion by Carl G. Jung and Viktor E. Frankl (comparison)	eng
dc.type	bakalářská práce	cze
dc.contributor.referee	Lisý, Štěpán
dc.date.accepted	2010
dc.description.abstract-translated	This thesis is aimed on the psychology of religion of Carl Gustav Jung and Viktor Emanuel Frankl. Both Jung and Frankl think of religion as a certain reflection of a human soul, which is according to them enough reason for psychology to be concerned with religion. Based on his clinical practice, Jung even took the view that in the unconscious mind of an unreligious person it is possible to find religious dimension, which is in his conception connected with archetypic dynamics. The concept of religiosity, which comes from unconsciousness, is further developed by Frankl, however he associates this "unconscious religiosity" with a spiritual aspects of an individual. Both authors agree on a fact that religion can affect people in a psychotherapeutic way. First of all in this dissertation I will introduce the researchers in person, their personal and religion attitudes and their psychologies. The crucial chapters will be the ones dealing with Jung´s and Frankl´s psychology of religion. In terms of these chapters, I will also introduce their view on religion in relation to the practical level of psychology, psychotherapy. The purpose of the final chapter is to compare Jung´s and Frankl´s psychology of religion. The data presented in chapters about psychology of religion of both authors will be used. Firstly, I will compare the way how each author understands the role of religion in human life and their view on the connection between religion and meaning of life. Further, Jung´s and Frankl´s concept of religiosity is explored, both conscious and unconscious. At the end, I will compare their attitudes to the relation between religion and psychotherapy and between the medical and clerical care for human soul.	eng
dc.description.department	Katedra religionistiky a filosofie	cze
dc.thesis.degree-discipline	Religionistika	cze
dc.thesis.degree-name	Bc.
dc.thesis.degree-grantor	Univerzita Pardubice. Fakulta filozofická	cze
dc.identifier.signature	D23219
dc.thesis.degree-program	Filozofie	cze
dc.description.grade	Dokončená práce s úspěšnou obhajobou	cze